在修行界，有一个词，叫做“入微之境”，是指一个人对自己的道或者某些事物已经有了细微、本质的理解和参悟。
达到这种境界的人，不仅能观察入微，哪怕是最为微小的事物、最为细微的变化，也逃不开他的“眼睛”；还能以小见大，见微知著。
正如佛家有言:一花一世界、一叶一菩提。
当然，【入微控制】和“入微之境”还差着十万八千里呢。
一个是术，一个是“道”，有些本质区别。
术需要修炼，道则靠领悟。
因此，想要神识做到【入微控制】，就必须不断地的修炼、练习，做到熟能生巧。
比如庖丁解牛，就是比喻经过反复实践，掌握了事物的客观规律，做事才能得心应手，运用自如。
虽然【入微控制】也不是那么好修炼的，但长生已经能把神识当成她的眼，她的耳，她的手，甚至比自身器官肢体更加灵活。
就像绣花，她根本不需要画花样子，脑子里想什么，神识控制的绣花针就能将其一丝不差的绣出来。
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