把历史留给后人书写，把选择权同样交给后人，这才是赵祯现在想要干的事情，忙活的时间够长的了，是时候该把赵旭扶上马了。
“太史公编篡《史记》，朕要重整史官，以最古板之学究记录之，天下人皆不可不可删改其上的内容！便是皇权也不行！”
“父皇圣明！”
赵祯的话让赵旭激动，因为重开史官一直都是赵旭在努力促成的事情，大宋不是没有史官，而是太多太杂。
国史院、实录院、起居院和日历所，各有史职，但这些史官之间的文章，造册却各不相属，也无法整理编篡。
知道自己儿子最近在忙什么，所以赵祯便毫不犹豫的把这项工作交给他，以国史院为主，所有史官皆归国史院统辖，各院的典籍，造册全部交由国史院整理编篡。
国史院院正为礼部尚书欧阳修兼任，院丞由吏部尚书苏洵兼任，这是两位副相，等级足够震慑那些史官了。
欧阳修担任过馆阁校勘，参与编修《崇文总目》，又主持过科举，这朝野上下他是最有文气名望。
赵祯对史家的重视无异于在大宋开启一场文坛上的革命，史家消失多年，这是最古老的学派，也是较晚出现的学派。
之所以这么说乃是因为自商朝之前便已经出现了史官，但到了司马迁之后才开始成为一个学派出现。
唐代史学大家刘知几认为，史之道，其流有二：“一者为，书事记言，出自当时之简”，二者为，勒成删定，归于后来之笔。前者系“当时草创者，资乎博闻实录，若董狐、南史是也”；后者为“后来经始者，贵乎俊识通才，若班固、陈寿是也”。
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