“原来如此，为了这里的人们吗？”
科洛特仿佛没有听懂话中的意思一般点了点头，教廷最初成立的目的却是是为了引导人们过上更好的生活，只是在权力的诱惑下一步步走向另外一面。现在大主教重新提起这一点至少给科洛特留下了不错的印象，看样子教廷在信仰革命后的这一段时间里也并非全无反省。
“如果有需要帮助的地方可以让他们向利贝尔特的教会请求协助，相信他们会愿意帮助同为信徒的同胞。”
“那真是太感谢了，在恶魔的威胁下，所有神的孩子们都应该团结在一起，在此代表南方教廷向利贝尔特表示感谢。”
以教会的名义即是说是来自民间的协助，南方王国的信徒与利贝尔特的教会本来就没有断绝交流，那些苦行者前往王都的圣山朝拜时也会得到沿途教会的帮助，所以国界的限定其实对信仰坚定的信徒们并没有什么约束。
但是科洛特与大主教的交流却不仅仅是这表面上的意图。
科洛特提到教会的帮助实际上是表明利贝尔特王国不会以官方的形式支持任何一方，但是也不会干涉民间的正常交流。莱特领的公爵军不会主动插手罗布斯领的事情，哪怕事件和恶魔有关。
但是教廷方面却可以借助利贝尔特民间的力量，南方教廷可以与曾为教廷分支的利贝尔特教会展开合作，在对抗恶魔以及保护信徒的方面，两者还是能够产生共同语言的。
利贝尔特的教会不仅背靠着王国的强大资源，其属下还有类似民兵性质的十字军，这些人大多都是教会的信徒，如果目的是保护来自南方王国的同胞，或许他们不会越境进入南方王国的领地，但是在利贝尔特为其提供庇护还是能够做到的。
换句话说，即使教廷在罗布斯领的行动失败，他们依然可以以普通信徒的身份进入利贝尔特境内寻求庇护。
和曾经信仰革命时不同，现在的教廷还有南方荒原这样一个退路，如果圣战取得了最终胜利的结果，他们同样可以借助南方王国的信徒们在荒原上建立起有自主权力的教国，按照最初的约定，利贝尔特的教会不会染指荒原。
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