科洛特将两人带回了正题。来自猎犬们的情报稍微有些滞后，他们无法在城镇中使用飞行信使那种显眼的消息传递方式，更多的时候都是用人力传递的方式通过伪装成旅人的同伴将消息传递出来，带着鸽子的旅人和商人通常会引起怀疑，所以当消息抵达莱特领时科洛特还不知道大主教已经开始行动，并直接接管了临近的城镇。
“有什么区别吗？”
李立挠了挠脑袋，在他理解末日教徒和石像鬼应该是同一伙人，捕获那个小头目的时候他差点吃了石像鬼一记断子绝孙爪，所以现在提到石像鬼就下意识想夹紧双腿。
“如果教廷只是打算协助罗布斯领解决恶魔袭击问题，他们只需要把城镇外的石像鬼全部解决掉就可以收工踏上归程，当末日教廷的行为演变成叛乱，圣殿骑士团插手就有干涉王国政务的嫌疑。”
老公爵对于南方贵族们的手段十分熟悉，如果他们想要设计某些对手，类似的把柄还能够制造出很多。议会中的贵族都是玩弄法令的高手，因为所有的法令都是出自于他们自身，甚至连其中隐藏的陷阱也一清二楚。
按照南方王国的基础法令，教廷允许保有自己的作战人员以应对可能出现的恶魔威胁，但是教廷以及其属下的战斗力量不得干涉王国的正常内务，更不能插手王国内部的势力纷争。
这样的法令是为了防止教廷借助扶持某一位贵族争夺王国的控制权，贵族们不会轻视教廷的影响力，既然无法独占这份力量，那么同样不能让这股力量落到对手的掌握中，加上对教廷辉煌历史的警惕，让南方王国在接纳教廷的同时附加了各种各样的政治条件。
一直以来教廷都在遵守着这些约束，南方荒原的行动是他们获得的第一个机会，毕竟那里不属于南方王国，哪怕最终被划入南方王国的版图，在这件事情确立前教徒依然有机会做出一些布置。
“罗布斯领与教廷的交换条件很可能包括支持教廷在领地内的某些活动，比如设立新的传教点。”
科洛特认真分析到，对于教廷而言，南方荒原的意义不言而喻，所以科洛特很难理解是什么能够让教廷放弃荒原行动转而去协助罗布斯领解决什么恶魔问题。唯一的解释就是罗布斯领付出了让教廷心动的代价，传教点只是比较笼统的说法，除了王都以外，南方王国的其他地方并没有设置类似教会的机构，这也和贵族对他们的警惕有关。
在最初的时候教廷也曾想仿效旧时的方式在周围设置类似教会的机构，但是每次都会遇到各种各样的麻烦，比如遇到不明身份的人员破坏，又或者是大量流民的忽然涌入，总会有一些稀奇古怪的事情主动找上门来，而教廷又不可能派遣圣殿骑士去守护，所以最终这件事情只能不了了之。
现在南方王国的信徒们早已经习惯了朝圣的旅途，在他们看来无论是圣山还是南方王都的大圣堂，徒步赶往都是对自身信仰的磨砺，所以渐渐的教廷也就放弃了这样毫无意义的举动，但是这并不代表教廷放弃了原本的打算。
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